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400-688-0112

傳統(tǒng)文化插花藝術(shù)

傳統(tǒng)文化插花藝術(shù)

授課機(jī)構(gòu): 儒森漢語(yǔ)

上課地點(diǎn): 虹口校區(qū)

成交/評(píng)價(jià):

聯(lián)系電話(huà): 400-688-0112

傳統(tǒng)文化插花藝術(shù)課程詳情

植物藝術(shù)的現(xiàn)代詮釋

將植物根莖花果經(jīng)過(guò)形態(tài)塑造與色彩搭配,重新構(gòu)建富有意境的空間裝飾藝術(shù),這種被稱(chēng)為"立體的畫(huà)、無(wú)聲的詩(shī)"的創(chuàng)作形式,正在全球范圍內(nèi)煥發(fā)新的生命力。源自中國(guó)的供花文化東傳后,在日本衍生出極具本土特色的花道體系,其中革新精神的草月流插花,突破傳統(tǒng)框架實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)的無(wú)限可能。

流派特征 池坊流 小原流 草月流
創(chuàng)立時(shí)間 15世紀(jì) 19世紀(jì)末 1927年
藝術(shù)理念 禪意美學(xué) 自然寫(xiě)景 自由創(chuàng)作

突破傳統(tǒng)的創(chuàng)作革命

草月流插花作品當(dāng)昭和初期的日本還在遵循古典插花規(guī)范時(shí),草月流創(chuàng)始人勅使河原蒼風(fēng)提出顛覆性理念:插花不應(yīng)受時(shí)空限制,枯枝金屬皆可入藝。這種創(chuàng)新思維使插花從茶室走向現(xiàn)代空間,酒店大堂的巨型裝置與家庭玄關(guān)的微型景觀(guān),都成為展現(xiàn)植物生命力的舞臺(tái)。

黃金比例構(gòu)成法則

三主枝體系構(gòu)成作品骨架,天枝決定整體比例,地枝維持視覺(jué)平衡,人枝銜接空間層次。花器尺寸與展示場(chǎng)景共同決定主枝長(zhǎng)度:大型裝置的天枝可達(dá)器皿尺寸的200%,餐桌裝飾則保持等比例。這種數(shù)理美學(xué)的運(yùn)用,使作品既充滿(mǎn)張力又符合視覺(jué)舒適度。

三主枝結(jié)構(gòu)解析從枝的巧妙運(yùn)用堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆,輔助枝強(qiáng)化主枝動(dòng)勢(shì),補(bǔ)白枝填補(bǔ)視覺(jué)空隙,過(guò)渡枝銜接不同材質(zhì)。經(jīng)過(guò)染色的龍柳枝條與風(fēng)干的蓮蓬組合,通過(guò)金屬絲的造型固定,演繹出時(shí)空交錯(cuò)的裝置藝術(shù)效果。

材質(zhì)解構(gòu)與重組藝術(shù)

突破生鮮花材的限制,草月流將創(chuàng)作素材擴(kuò)展到染色竹片、鍛造金屬、工業(yè)塑料等非傳統(tǒng)材料。剝皮樹(shù)干展現(xiàn)歲月肌理,丙烯染色的銀柳營(yíng)造未來(lái)感,這種跨材質(zhì)對(duì)話(huà)打破植物藝術(shù)的邊界,使插花成為連接自然與文明的視覺(jué)紐帶。